Home

Реклама

Общество Народной Культуры [entries|archive|friends|userinfo]
Общество Народной Культуры

[ website | ОНК ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Links
[Links:| Полезное Русская культура Психология Друзья Ремесла ]

Масленица в Тирасполе [Фев. 28, 2009|03:06 pm]
Завтра последний день Широкой Масленицы! И завтра у нас в городе впервые будет широкое празднование Масленицы на центральной площади. Я очень рада, что наконец-то Масленица из нашего парка вышла на площадь! Посмотрим, что получится в этом году. Традиций и обрядов, конечно, кроме игр, сожжения чучела и блинов, особых не будет. Но уже здорово!
А мы вчера, как обычно, делали чучело Масленицы. В этот раз отправили нас на территорию РСУ. Так как Масленицу нам нужно было сделать трехметровую.
Сделали! Вот такая получилась:



А вот так мы ее делали:



А вот и мы сами:



А вечером, мы собрались печь блины и жавороноков - обрядовое печенье, которым птиц закликали.

ссылкаОставить комментарий

Славянская писанка [Апр. 27, 2008|12:16 am]
[Tags|, ]

«Если обычай расписывать яйца забудется, то прикованное ныне чудовище порвет свои узы и уничтожит жизнь на Земле. В год, когда писанок мало, оковы чудовища слабеют, и зло распространяется по миру, когда много писанок, чудовище неподвижно, ибо любовь побеждает зло»
Древняя гуцульская легенда

Превращать обычное куриное яйцо в волшебное моложавое яблочко-писанку в старину умела каждая славянская женщина. Хранительница домашнего очага должна была из года в год «обновлять мир». Для этого святого дела, ей кроме яиц нужны были: непочатая вода, непочатый огонь, новые горшки, новая полотняная салфетка, пчелиный воск, свеча, краски, разломанная надвое косточка-вилка, взятая из петушиной грудки. Непочатый огонь добывал хозяин дома, непочатую воду хозяйка брала в полночь из семи родников. Краски добывали из лепестков цветов, коры, кореньев и листьев деревьев. Узор мастерицы не придумывали, а списывали с прошлогодних писанок. А к предметам, причастным к приготовлению писанок, никто, кроме самой хозяйки, не имел право даже прикасаться.

Так писали писанки наши далекие предки... )
ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

Как можно расписывать живое яйцо? [Апр. 26, 2008|11:45 pm]
[Tags|, ]

На дворе весна, Пасха. А я начну рассказывать об основных видах росписи живого куриного яйца. Яйцо у большинства народ имело огромное мифологическое значение.

Яйцо – сотворение мира, начало мира. Вот и славяне его так же видели. В некоторых местах, считалось, что скорлупа – это небесный свод, белок – это воздух и вода, а желток – земля. Вот тебе и вселенная. Теперь ее остается только расписать нужными символами, освятить. С тех пор... )
ссылкаОставить комментарий

Приглашение на мастер-класс по Славянской писанке [Апр. 17, 2008|01:49 pm]
[Tags|, , ]

24 апреля 2008 г. в Доме Народных Традиций и Ремесел будет проходить мастер-класс по Славянской писанке.  Начало в 14.00 

 Славянская писанка - это давняя традиция росписи живого яйца. Писанки считались оберегами и каждая несла свое значение. 



Мы расскажем Вам об этой традиции, о том, чем отличается писанка от крашенки и других видов росписи яиц. И конечно же, покажем, как расписывается писанка. 

Тем, кто хочет научится расписывать, необходимо заранее подать заявку. Позвонить нам 0777-17403  или написать на писать на почту: tivergrad@mail.ru  
Но можно просто прийти и посмотреть. Тем более, что в  этот день с 14.00 в ДНТРе будет еще проходить выставка детских росписных яичек. 

ссылкаОставить комментарий

Заклик весны. Часть 2 [Апр. 17, 2008|01:31 pm]
[Tags|]

Я приведу один этнографический материал о жаворонках. Думаю это интересно почитать.

Этнография праздников. Заклик Весны. Жаворонки
Подготовила Директора ОРНК Пигарева Светлана (Россия, Екатеринбург)
Источник: Русский праздник. Праздники и обряды народного земледельческого календаря. Иллюстрированная энциклопедия. СПб: Искусство-СПб, 2001. – С. 162-166. 

ЖАВОРОНКИ (ЖВОРЁНКИ, ЖУВАPЁНКИ, ЖАВОРЯТОЧКИ, КУЛИКИ, ПТЮШКИ, ПТУШКИ, ЧУВИЛЬКИ, ЧИБРИКИ, СОРОКИ, СОРКИ, СОРОКАШКИ). Обрядовое печенье из пресного или кислого ржаного теста в форме птичек, изготавливаемое чаще на Сороки, иногда в Cредокрестие, а на Русском Севере в день Алексея Tеплого (17/30 марта) или на Благовещение, атрибут обряда закликания весны (см. Кликание весны) Читать дальше... )
ссылкаОставить комментарий

Рассказ о заклике птиц. Часть 1. [Апр. 17, 2008|01:02 pm]
[Tags|, , ]

Прошу прощения, что с опозданием, но только сейчас могу рассказать, как прошел наш праздник.

Сразу скажу, людей было не много, но от этого хуже не было. Вечером у нас были беседы на тему семейного счастья, мы читали сказку "Пойди туда, не знаю куда, принести то, не знаю что". Это одна из немногих сказок, которая описываем мир после свадьбы. Многие сказки, рассказывают о путешествии и посвящениях, после прохождения которых - свадьба, пир. И последние слова сказки "и жили они поживали, добра наживали" или "и жили они долго и счастливо". Да вот, как жить счастливо не понятно. А в этом сказке, как раз описан пути и основные уроки, которые должны пройти любящие люди.

Вот мы и читали сказку и обсуждали ее.
А затем, уже ночью мы стали печь жаворонков. О жаворонках я размещу отдельную статью.
Я пока не понимаю до конца, почему они меня так за душу берут. Я вообще не люблю печь, с тестом возиться не люблю и не умею. А тут все наоборот. Мне так радостно было их делать. При этом я немного волновалась вначале, чтобы все получилось. Но потом стала легко. Аня, ее дочка Настя и Даша, помогали мне месить тесто. Я немного больше чем надо масла налила (или оно было просо домашнее и жирнее, чем магазинное). Но мы добавляли муки, и у нас все получилось. Потом, мы позвали мужиков наших. Они вроде бы сначала посмотреть хотели, а потом взяли все себе по кусочку теста и тоже давай лепить. Мы сначала сделали уральских жаворонков, а потом некрасовских стали делать. Пока делали, перед нами лежали два жаворонка, которых я привезла с Заповедника. Я смотрела на них, и как-то увереннее становилось на душе.
Вот такие у нас они получились:


Днем, мы закликали птиц! Пели мы вот такую закличку:

Жаворонушки, на соломушке,
Прилетите к нам, принесите нам,
Весну красну, лето жаркое…




Запускали их на палках, подкидывали. Чудесно так было. И мне так радостно, что жаворонки и в Тивери летали! А потом, я рассказала, что раньше их еще молодежь стремилась как можно выше положить для птиц. И предложила мужикам нашим их повыше положить и оставить для птиц. Кто на нижние ветки дерева положил, кто на забор, кто на подоконник. А Андрюха наш, залез на самую верхушку дерева и туда своего жаворонка положил. Видимо очень ждет весну!

А потом мы играли, хоровод водили. Чай пили, ели жаворонков, и делились или друг с другом.



Вот такой у нас был праздник. Он был для себя и очень душевный получился.

Да, у нас было пасмурно, а после заклика птиц – вышло солнышко!
ссылкаОставить комментарий

Семинар и праздник "Заклик весны" в Тирасполе [Мар. 19, 2008|01:47 am]
[Tags|]

Общественная Организация "Общество Народной Культуры" приглашает Вас на семинар и праздник по народной культуре
«Заклик Весны».
На семинаре мы расскажем о том, как виделось семейное счастье в народе, рассмотрим это на основе русской сказки.
Будем печь постное обрядовое печенье "жавороноков".
Исследовать этнографию весенних праздников.
Изучать народные плясы, хороводы, весенние игры.

А на празднике будем: выпускать жаворонков, закликать птиц и весну, заведем хороовды и игры.

Семинар начинается в 18.00 в субботу 22 марта и продолжается до 17.00 воскресенья.
Праздник будет 23 марта в 14.00 на территории Центра Внешкольной Работы (ул. Негруцы, 2 а, бывший детский сад).

Если вы хотите прийти на семинар - обязательно созвонитесь с нами. Необходима ваша предварительная заявка.
Телефоны для справок: 0-777-17403, 0-533-84743
ссылкаОставить комментарий

Масленица [Мар. 15, 2008|12:24 am]
Всех с прошедшей Масленицей! Уж простите, что так поздно, но я уезжала на семинар в Заповедник Народного быта, и не было возможности написать!
Кстати, там в Заповеднике мы праздновали Масленицу. Праздновали и учились, исследовали народный праздник.
Вот ТУТ можно прочитать немного о том, как он прошел.

Да, на следующих выходных мы будем проводить тоже народный праздник "Заклик весны!". Я о нем еще напишу, но будем рады видеть всех, кому интересно!
ссылкаОставить комментарий

Семинар по Кресению в Тирасполе [Янв. 21, 2008|06:32 pm]
[Tags|, ]

С 29 февраля по 2 марта в Тирасполе будет проходить второй семинар Училища Русской Народной Культуры по теме "Практика кресения". О том, что такое кресение можно узнать тут! 

         На семинаре мы начнем изучать Кресение — старинный русский способ очищения сознания. Этот семинар будет прикладным.  Мы разберём что такое Кресение, зачем оно нужно, как и почему работает, основные понятия Кресения.   Разберём работу с писанкой и душевной беседой (инструменты кресения).
         На семинаре вы сможете в парах или в семейках проработать и выверить те умения. И понять, что получается, а что нет и почему. 
         На семинаре вы познакомитесь с Любками (русским воинским искусством). 
         Мы расскажем о народном духовном пении, о том, как через песню очищается душа. 
         Будут игры и хороводы, будут представлены народные ремёсла. 

         Мы приглашаем всех желающих. Тех, кто уже владеет Кресением, и тех, кто еще только начинает свое обучение.
         Семинар ведут старший преподаватель и стажеры Училища Русской Народной Культуры и Школы Любков.

Если есть вопросы - пишите!
Или звоните: 0-373-777-17403, 0-373-777-51222

ссылка4 комментария|Оставить комментарий

Сайт временно не работает [Янв. 21, 2008|06:28 pm]
Приносим извинения свои, сайт ОНК временно не работает. Надеюсь, в ближайшее время восстановим его.
ссылкаОставить комментарий

Приглашение на семинар [Ноя. 19, 2007|10:27 pm]
[Tags|, ]

30 ноября - 2 декабря мы организуем в Тирасполе первый семинар Ярославского Училища Русской Народной Культуры.

Об Училище: Училище Русской народной культуры зарегистрировано в
г. Ярославль, Россия (лицензия В 568563, Регистрационный № 1931 от 25.12.2000г.). Училище готовит специалистов по русской народной психологии и русской народной культуре.
Обучение ведется по методикам, разработанным российским этнопсихологом А. Андреевым на основе этнографических поездок, и проверенным в ходе исследовательской работы.

О семинаре: На семинаре мы подробно рассмотрим Учебный курс по прикладной психологии и расскажем о каждой ступени Учебного курса; проведём практики, которые позволят вам почувствовать, как работает тот или иной способ работы над собой и помогает вам изменится. Вы узнаете, как, используя определенные методики, можно убирать помехи и достигать желаемого.
На семинаре мы также начнем изучать Кресение — старинный русский способ очищения сознания. Будут проведены работы, которые позволят вам начать работу над собой, и помогут сделать вас совершеннее.

На семинаре вы познакомитесь с Любками (русским воинским искусством).
Мы расскажем о народном духовном пении, о том, как через песню очищается душа.
Будут игры и хороводы, будут представлены народные ремёсла.

Семинар ведут старший преподаватель и стажеры Училища Русской Народной Культуры

Более подробная информация по телефонам:
0 -533 – 85576, 0-533- 84743, 0-777-17403
www.tivergrad.ru
ссылкаОставить комментарий

Приглашаем на занятия по вольному бою [Окт. 9, 2007|02:51 pm]
[Tags|, ]

Мы устраиваем серию занятий по Вольному бою и Любкам с 14 по 17 октября 2007 г.

Занятия проводит стажер Школы Любков (г. Москва)
Школа Любков занимается возрождением Воинского искусства в России, благодаря которому многие века русских воинов называли Богатырями.

«Любки – вид единоборства, существовавший когда-то на Верхневолжье.
Вольный Бой - это одно из направлений Школы Любков. Вольный бой - это настоящий бой, бой без правил и ограничений. Занимаясь вольным боем, мы будем готовиться отстоять себя в настоящих битвах, будем изучать то, как применять Любки в настоящем бою. Настоящий бой, это не только бой на улице с хулиганами или с врагами на войне. Это бой, который мы ведем каждый день, бой за выживание. Я работаю, общаюсь с друзьями, договариваюсь, устраиваю свою жизнь. За всем этим можно разглядеть битву за себя, за свое понимание мира и за свою душу».

Темы занятий:
- Основы воинского мировоззрения;
- Позволение в бою (Позволение – способность тела отвечать на все движения, которые входят в него извне. В бою от позволения зависит жизнь);
- Отбор силы противника;
- Ядро схватки (простые и разумные действия, которые ведут к завершению схватки);
- Смоление (необходимая способность в бою, позволяющая пройти сквозь оборону противника);
и другие составляющие искусства боя.

Приглашаем всех желающих. О месте и времени занятий вы можете узнать по телефонам: 0-533-85576, 0-777-17403, 0-777-51222
www.tivergrad.ru
ссылкаОставить комментарий

(без темы) [Окт. 6, 2007|12:15 am]
[Tags|, ]

21 сентября в Заповеднике Народного Быта (г. Иваново) прошла презентация Памятника Русской Башне. И я там была, на пире мед пила.... Но о пире позже.
Мне охота рассказать о том, как прошел праздник.

Но в начале немного о Башне:

Башня – красавица! Стоит себе у дороги, встречает всяк идущих и едущих в Заповедник. Встречает тех, кого дорога увела за собой, и он как бы случайно забрел в этот уголок.

Встречает. Словно девица из оконца, башня из высоких деревьев, смотрит. А ты на нее. Разговор начинается. Кто что скажет ей: кто удивление выразит, кто восхищение, кто, кланяясь, просто поздоровается. Кто-то остановится и задержится у нее еще надолго. Послушает, что башня ему расскажет. А кому-то идти пора, дела. Да вот шагнет, и обернется, еще разок взглянуть. И дальше идет. А Башня все перед глазами стоит, что-то шепчет.

Но не было Башни раньше тут. Дорога, трава, деревья, да забор железный. Чуть дальше была, но другая - Башня Надежды. Закладывали обе башни одновременно, да вот Башня Надежды стояла, а Встречной Башни не было!

Долго ли коротко, а стали башню поднимать Скоморох да Набольший (тоже скоморох). Стали фундамент строить, первые ряды стен класть. Потом Ворот присоединился, помогать стал. Дело уже к зиме было. Каждый камень – победа над собой для мастеров. Тогда и Башенный из Набольшего рождаться стал. А как дошли до деревянного этажа, так и дружина стала появляться.

А тут уже и весна пришла. Стали лестницу из толстенного бревна вырезать. Мох да виноградье по лестнице зацвели. Да не просто цвести, а художников будить в людях начали. Лестница тяжеленная была, созвали народ тогда – миром лестницу в башню ставили. Так и братство лестницы родилось.

А затем, как песнь полилась, пошла работа над крышей. Крыша ставилась, да воспоминания приходили о былых поражениях да победах. А какая крыша башни без стяга!

Летом битва за любовь у Княжны да вольного стрелка началась. Пока узником в башне сидел стрелок, думу думал, да слушал башни подсказки, Княжна платок вышивала. Стрелок уж и не стрелок, а полководцем становиться начал, дружину собрал у башни, учить их стал. Все для того, чтобы от Тугарина землю оберечь, да с Княжной в любви дальше жить. А Княжна то все коника золотого, солнечного на платке вышивала, с гривой развивающейся. Тот платок тайно стрелку передала. А дальше битва была. И любовь…
А на Башне стяг развивается, красный, да с коником солнечным.

Так Башня и родилась. И на праздник народ собрали.


Начало.
Весь народ собрался в Академии, уже в праздничных нарядах. Потворка и Всеголов рассказывали о строительных обрядах, их значении и о том, что будем делать мы. А потом мы все пошли на поляну у тира. Пели частушки, а потом вместе с Братухой Бабасей, Удивью, несколькими балалаечниками и мастерской духовного пения во главе с Медведкой завели Тимоню. Поплясали!
А затем под песни всем народом пошли к поляне у Башни. Там Вперед и Невесть (некогда Темыч) стали заводить игру «Золотые ворота». Все скоморохи, и мастерская духовного пения, конечно же, помогали! Ворота у нас получились очень хорошие! Народа было много. По началу у нас были два или три маленьких воротца. Затем они стали разрастаться и в какой-то момент объединились. А те, кто был в ручейке, уже водили хоровод по большому кругу. Кажется, одна из немногих, кто не была поймана оказалась – Коза! Было очень красиво, все текли и переходили из одного состояния в другое.
А затем мы завели хоровод «Светит месяц». Этот хоровод привезла Потворка из Деева. Мы, скоморохи, его естественно, попробовали сами его завести, продумали, как народу образ передавать, в общем – подготовились. И завели его на поляне! Правда, мы немного не учли, что людей очень много и ручеек у нас получился длинный-длинный. В общем, поняли, что еще у бабушек нужно поучиться, как его вести, когда так много народа! .
А потом Медведка завела хоровод-змейку. Я не могу вспомнить под какую песню. Но меня он очень сильно тронул. Мы водили его по всей поляне, выходили на дорогу к башне и обратно возвращались на поляну. Хоровод был длинный, и от этого движение было так хорошо видно. Я не могу пока передать словами то, что я видела и чувствовала. Единственный образ, который более или менее подходит – он был похож на жизнь.

Обряды
Обряды Потворка, Всеголов и Сосватья подготовили очень душевные и важные.
Начали их проводить сразу после хоровода-змейки.
В начале позвали всех мастеров, кто строил Башню. И их жены повязали им яркие ленты на руки, чтобы народ знал и видел мастеров. Те плотникам (так их называли мы), кто был без жен, скоморохи повязали ленты.
А потом Башенный с дружиной посадили две рябинки у Башни. Деревья ведь рубили на Башню, и чтобы восстановить в мире лад – посадили деревца. Рябинки пока очень маленькие, но ведь вырастут!
А еще, Башенные с несколькими мастерами поднялись на башню и посевали ее зернами. Они подбрасывали зерна под крышу, и по четырем сторонам. Народ стоял на дороге у Башни. В этом обряде было что-то очень сильное. Зерна летели в разные стороны, и хотелось их поймать. А чтобы поймать, поднимаешь и руки и глаза вверх – а там голубое небо, солнце, башня и зерна летят.
А затем кормили мастеров свежим хлебом. Башенному дали хлеб. Он с кем-то из мастеров разломил его на две части. А дальше от этих частей каждый мастер отламывал себе кусочек. И удивительно, делился им с кем-то. Так были угощены и все мастера и весь народ!
А еще, для мастеров приготовили маленькие куличики для гаданий. Мастера по очереди из корзинки вынимали маленькие булочки и смотрели кому, что выпало – кому денежка, кому сладкая ягодка, кому шерсти кусочек. Такими куличиками угостили и Братство лестницы.
А потом кормили Башню. Под четыре угла Башенные и его дружина закопали сверточки с куличами, монетками. Этот обряд называется Кормление. Мне пока трудно о нем писать. Но он не простой и в душе очень отзывается. Раньше всегда кормили дом, новое строение. Удивительно. Его видели живым! И это не просто слова!
А еще, Башню можжевеловыми веточками оберегали. У вдоха в Башню их прикрепляли, под матицей.
И конечно, у Башни пели песни!

Сказ о Башне
Пиф уже рассказал о том, что для нас был этот сказ. Я просто немного расскажу о том, как это было.
Мы собрали народ на поляне у тира. Пошутили немного и Потворка начала рассказывать о башне «В былые времена на Руси стояли Башни, их строили Мастера, и охраняли Богатыри. Но затем, мастера исчезли, Башни ушли под землю, а Богатыри заснули… и память стала стираться. Но это присказка…».

Затем, мы построили Башню из людей. Я, Вперед и Морозка вывели сначала четырех мужиков. Невесть из них построил фундамент – посадил их на корточки. Затем мы вывели четырех девушек. Невесть поставил стены – девчонки стояли внутри квадрата из мужиков. А затем, Невесть вывел девчонку, и зашел с ней в самый центр нашей Башни, поднял ее вверх. Мы дали ей красный платочек, который она размахивала – это была крыша Башни со стягом!

«Быстро сказка сказывается, да не быстро дело делается» - сказала Потворка и начала рассказ о том, как Башня строилась.
А мы играли то, о чем рассказывала Потворка.
Поведала она и о том, как задумал Скоморох башню построить, так как очень ее не хватало. Нарисовал рисунок Башни. Тут к нему еще один скоморох Набольший пожаловал. Стали они фундамент делать. Затем появился Ворот – помощник Башенного. И стали они стены класть. Потом Башенный из Набольшего стал рождаться. Да заснул. Насылал на него Скоморох разные силы природные, но не мог добудиться. А затем, прилетела птичка Го и стала поклевывать Башенного, щебетать, да и разбудила его.
Башня вновь расти стала. Дружина у Башенного появилась.
А затем Битва за любовь была, из стрелка вольного стал рождаться полководец Темный. А княжна любимая его – Любона подарила ему платок с вышитым золотым коником. И стал этот платок стягом на Башне.
И вот, теперь и Башня стоит на земле, и мастера появились, и Богатыри просыпаться стали…

А потом мы всем народом пели «Ой, ты Россия, матушка земля…»

Пир
Пир должны были вести я и Пиф. Честно говоря, я волновалась. Я никогда не вела такие пиры и мне трудно была представить, что и как должно было быть. Нашей задачей на пиру было чествование мастеров и дарение подарков Заповеднику. Как так чествовать мастеров, чтобы это не было просто какими-то наигранными словами - было задачей.
Пир был в Середе и на пишу был весь народ. Сидели и мастера за столами.
Как-то не получилось начать с чествования мастеров и стали подходить люди с подарками. И тут я заметила, что Ответь плотникам (кто помогал строить башню) пироги разносит. Тут мы это с Пифом и другими скоморохами, кто помогал и начали чествовать плотников.
Ответь подносила пироги плотнику, а мы все кричали ему ура. Потом нам Башенный подсказывал, кто еще помогал строить башню, но сейчас его нет. Мы тоже этом мастеру хлопали и чествовали его.
Получилось очень просто и живо, по-моему.
А затем пришло время подаркам. Выстроилась очередь желающих преподнести подарок. Мы с Пифом объявляли, кто будет говорить, из какого он города, или из какой общины. Невесть помогал подаренные уже подарки на специальный стол относить.
После этого, когда все подарки подарили, скоморохи тоже за стол сели, пировать стали.
А затем, Любона сказала (уже любимые для скоморохов слова) «Скоморохи, а поплясать?!». И мы с Братухой, балалаечниками, мастерской духовного пения, Бабасей, Удивью снова завели Тимоню. Эх, плясали все от души. Плясали так, что не остановить. Кто-то выходил из круга, кто-то наоборот заходил в него. Братуха очень горячо играл, видно было, как он раскрывался.
Поплясали!

Вот такой был праздник.
ссылка4 комментария|Оставить комментарий

Кажется получилось! [Сент. 28, 2007|11:49 pm]

Думаю этот жж будет продолжением и расширением нашего сайта: www.tivergrad.ru
Вы уж не судите строго, если что-то будет повторяться. 

Надеюсь, будет интересно!

ссылкаОставить комментарий

navigation
[ viewing | most recent entries ]

Реклама